Entradas

Las siete iglesias de Apocalipsis 2-3: etapas de la historia de la iglesia

  Las siete iglesias de Apocalipsis 2-3: etapas de la historia de la iglesia Estudio cronológico · interpretación historicista · fechas d. c. h. · Continuación de la serie. Por: Misael Onan Castro · Recursos Cristianos En los estudios previos hemos recorrido la cronología d. c. h. desde la creación hasta el avance hacia el Apocalipsis. En esta entrega estudiamos el mensaje del Señor a las siete iglesias (Apocalipsis 2-3), entendiéndolas —según la interpretación histórica o historicista — como siete etapas sucesivas de la historia de la iglesia , desde la era apostólica hasta la última edad. El propio texto lo anuncia: Juan recibe el mensaje "para las siete iglesias " (Apocalipsis 1:4, 11), y en medio de los siete candeleros (Apocalipsis 1:13, 20). Cada iglesia describe, en su alabanza y su reprensión, el estado espiritual de la iglesia en una etapa de la historia. Nota de método. Esta es una lectura historicista (común a las iglesias que estudian los tiempos proféticos). E...

La dispersión del pueblo de Israel: de Tito (70 d.C.) a la restauración del Estado (1948)

  Estudio histórico y profético · paralelo a la dispersión de la iglesia · Calendario d. c. h. Por: Misael Onan Castro · Recursos Cristianos Este estudio es el paralelo del que dedicamos a la dispersión de la iglesia por el mundo. Aquí recorremos la diáspora del pueblo de Israel desde la destrucción del Templo por Tito (70 d.C.) hasta la restauración del Estado de Israel en 1948 . Se apoya en los datos de nuestro estudio «El rechazo a Israel no es total» (Romanos 11) y, sobre todo, en el registro histórico de la diáspora judía. Recordemos la base profética que enmarca todo este período: "Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada de los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan." (Lucas 21:24) Ver también Daniel 9:26-27; Levítico 26:33; Mateo 24:15. I. El punto de partida: la ruina de Jerusalén (70 d.C. = 4018 d. c. h.) La primera guerra judeo-romana (66-73 d.C.) terminó con la destrucción de Jerusa...

Cronología d. c. h.: de la dispersión, la iglesia primitiva y el avance hacia el Apocalipsis

  Cronología d. c. h.: de la dispersión, la iglesia primitiva y el avance hacia el Apocalipsis Continuación de la serie · Calendario escritural (años d. c. h.), no gregoriano. Por: Misael Onan Castro · Recursos Cristianos En la entrega anterior vimos la destrucción del Segundo Templo por Tito en el 70 d.C. = 4018 d. c. h. . Ahora continuamos la línea del tiempo más allá de ese punto: la dispersión del pueblo de Israel , el surgimiento de la iglesia primitiva y el avance profético hacia el Apocalipsis , el último libro de la Escritura. Recordemos el hilo de nuestra serie: Diluvio — 1656 d. c. h. Éxodo — 2453 d. c. h. Primer Templo — 2933 d. c. h. Transmigración a Babilonia — 3362 d. c. h. (586 a.C.) Segundo Templo — 3432 d. c. h. (516 a.C.) Destrucción del Segundo Templo (Tito) — 4018 d. c. h. (70 d.C.) I. LA DISPERSIÓN DEL PUEBLO DE ISRAEL El mismo Señor había anunciado el destino de Jerusalén y del pueblo que la rechazó: "Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a t...

Estudio paralelo: la muerte y resurrección de Cristo

  Tres lecturas de un mismo evento, ancladas en la cronología escritural d. c. h. · Continuación de la serie. Por: Misael Onan Castro · Recursos Cristianos En los estudios previos hemos construido una línea de tiempo en nuestro calendario d. c. h. que llega hasta los días de Jesús: el nacimiento (año 3944 d. c. h. , ≈ 4 a.C.), el inicio de su ministerio (≈ 3975 d. c. h. , 27 d.C.) y la muerte en la semana de la Pascua (año 3978 si es 30 d.C., o 3981 si es 33 d.C.). Ahora queremos comparar las distintas formas de entender la muerte y resurrección de Cristo , tomando como una de ellas el estudio doctrinal publicado en Recursos Cristianos: «Muerte y Resurrección de Cristo, conforme a las Escrituras» , y formulando un estudio claro con todas las dataciones que hemos resumido. Lo primero es recordar lo esencial del evangelio según 1 Corintios 15:3-4 : "Que Cristo fue muerto por nuestros pecados conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a ...

Cronología Bíblica: del Profeta Isaías al Nacimiento, Ministerio y Muerte de Jesús

  Cronología Bíblica: del Profeta Isaías al Nacimiento, Ministerio y Muerte de Jesús Continuación de la serie · según el calendario escritural (años d. c. h. ), no según el gregoriano. Por: Misael Onan Castro · Recursos Cristianos Esta entrega reúne todo el hilo cronológico que hemos desarrollado en los estudios anteriores. Recordemos los puntos ya establecidos en nuestro calendario d. c. h.: Diluvio Universal — 1656 d. c. h. Éxodo de Egipto — 2453 d. c. h. Primer Templo (Salomón) — 2933 d. c. h. Transmigración a Babilonia (caída de Jerusalén) — 3362 d. c. h. (586 a.C.) Segundo Templo — 3432 d. c. h. (516 a.C.) Dominio romano (Pompeyo) — 3885 d. c. h. (63 a.C.) Destrucción del Segundo Templo (Tito) — 4018 d. c. h. (70 d.C.) Ahora nos concentramos en el tramo que va desde el tiempo del profeta Isaías hasta el nacimiento, el ministerio y la muerte de Jesús , siguiendo la misma dinámica y la misma fórmula de conversión (d. c. h. = 3948 − año a.C.; 3948 + año d.C.). I. EL TIEMP...

Cronología Bíblica: de la Transmigración a Babilonia a la Destrucción del Templo por Tito

  Cronología Bíblica: de la Transmigración a Babilonia a la Destrucción del Templo por Tito Continuación de la serie · según el calendario escritural (años d. c. h. ), no según el gregoriano. Por: Misael Onan Castro · Recursos Cristianos En las entregas anteriores determinamos que el Diluvio sucedió en el año 1656 d. c. h. , el Éxodo en el 2453 d. c. h. , y que la transmigración a Babilonia (la caída de Jerusalén y la destrucción del Primer Templo) ocurrió alrededor del año 3362 d. c. h. , equivalente al 586 a.C. del calendario común. En este nuevo tramo continuaremos la misma dinámica, pero avanzando desde la cautividad de Babilonia hasta la llegada del Imperio Romano y la destrucción del Segundo Templo de Jerusalén por parte de Tito , hijo de Vespasiano, en el año 70 d.C. I. EL PUNTO DE ANCLAJE Y EL FIN DEL EXILIO (los 70 años) La primera clave de este período es la profecía de Jeremías sobre la duración del cautiverio: "Y toda esta tierra será desierto... y servirán a las n...